"But you shall utterly destroy them, the Hittite and the Amorite, the Canaanite and the Perizzite, the Hivite and the Jebusite, as the LORD your God has commanded you,
"Therefore it shall come about when the LORD your God has given you rest from all your surrounding enemies, in the land which the LORD your God gives you as an inheritance to possess, you shall blot out the memory of Amalek from under heaven; you must not forget.
"Therefore it shall come about when the LORD your God has given you rest from all your surrounding enemies, in the land which the LORD your God gives you as an inheritance to possess, you shall blot out the memory of Amalek from under heaven; you must not forget.
"When you besiege a city a long time, to make war against it in order to capture it, you shall not destroy its trees by swinging an axe against them; for you may eat from them, and you shall not cut them down. For is the tree of the field a man, that it should be besieged by you?
and you shall have a spade among your tools, and it shall be when you sit down outside, you shall dig with it and shall turn to cover up your excrement.
"Since the LORD your God walks in the midst of your camp to deliver you and to defeat your enemies before you, therefore your camp must be holy; and He must not see anything indecent among you or He will turn away from you.
"When a man takes a new wife, he shall not go out with the army nor be charged with any duty; he shall be free at home one year and shall give happiness to his wife whom he has taken.
"When a man takes a new wife, he shall not go out with the army nor be charged with any duty; he shall be free at home one year and shall give happiness to his wife whom he has taken.
"He shall say to them, 'Hear, O Israel, you are approaching the battle against your enemies today. Do not be fainthearted. Do not be afraid, or panic, or tremble before them,
"It shall be, if you are not pleased with her, then you shall let her go wherever she wishes; but you shall certainly not sell her for money, you shall not mistreat her, because you have humbled her.
"It shall be, if you are not pleased with her, then you shall let her go wherever she wishes; but you shall certainly not sell her for money, you shall not mistreat her, because you have humbled her.
613 emir (mitzvot), Tevrat'taki — Kutsal Kitap'ın ilk beş kitabındaki — ilahi talimatların tam listesidir. 12. yüzyılda Maimonides tarafından kodifiye edilmiş olup 248 olumlu emir ("bunu yap") ve 365 olumsuz emir ("bunu yapma") içerir.
P ve N etiketleri ne anlama geliyor?
P, Olumlu anlamına gelir — bir şey yapma emri (ör: "Babana ve annene saygı göster"). N, Olumsuz anlamına gelir — bir yasak (ör: "Çalmayacaksın"). 248 olumlu ve 365 olumsuz emir vardır.
30 kategori nedir?
Emirler; Kurbanlar ve Sunular, Mahkemeler ve Cezalar, Belirlenmiş Zamanlar, Putperestlik, Levililer ve Kâhinler, Yiyecek Kuralları, Evlilik ve Aile gibi kategorilere ayrılmıştır. Bu, ilgili emirleri birlikte çalışmayı kolaylaştırır.
Neden üç yazıt dili var?
Her emir orijinal İbranice metni, Yunanca Septuagint çevirisini ve İngilizce çeviriyi gösterir. Bu, emri orijinal dilinde incelemenize ve çeviriler arasında karşılaştırma yapmanıza olanak tanır.
Paraşa nedir?
Paraşa, Yahudi liturjik geleneğinde haftalık Tevrat okuma bölümüdür. Her emir hangi Paraşa'ya ait olduğunu gösterir ve onu sinagog okuma döngüsüne bağlar.
Sefer HaChinuch nedir?
Sefer HaChinuch, 613 emrin her birinin arkasındaki nedenleri açıklayan 13. yüzyıldan bir eserdir. Burada gösterilen numara o eserin sıralama sistemine karşılık gelir.
Tüm emirler bugün hâlâ uygulanıyor mu?
Birçok emir Tapınak, kurban sistemi veya antik İsrail'deki tarımsal yaşamla ilgilidir ve bugün uygulanamaz. Diğerleri — etik ve ahlaki emirler gibi — tüm geleneklerde evrensel olarak uygulanmaya devam etmektedir.
Kategoriye göre filtreleyebilir miyim?
Evet. Üstteki kategori düğmelerini kullanarak emirleri 30 kategoriden herhangi birine göre filtreleyebilirsiniz. Ayrıca yalnızca emirleri veya yalnızca yasakları görmek için polariteye (pozitif/negatif) göre filtreleyebilirsiniz.
Emirlerin Yeni Ahit ile ilişkisi nedir?
İsa emirleri iki büyük ilkede özetledi: Tanrı'yı sevmek ve komşunu sevmek (Matta 22:37-40). Pavlus ve diğer havariler, Mektuplarda Yasa ile lütuf arasındaki ilişkiyi tartışır.
Neden metinde "Tanrı" yerine "T-nrı" yazıyor?
Orijinal veriler, saygıdan dolayı Tanrı'nın tam adını yazmaktan kaçınan Yahudi bilimsel geleneğini takip eder. Bu, Yahudi akademik çalışmalarında geleneksel bir uygulamadır.