"You shall not bring the hire of a harlot or the wages of a dog into the house of the LORD your God for any votive offering, for both of these are an abomination to the LORD your God.
then her former husband who sent her away is not allowed to take her again to be his wife, since she has been defiled; for that is an abomination before the LORD, and you shall not bring sin on the land which the LORD your God gives you as an inheritance.
"When brothers live together and one of them dies and has no son, the wife of the deceased shall not be married outside the family to a strange man. Her husband's brother shall go in to her and take her to himself as wife and perform the duty of a husband's brother to her.
then the man who lay with her shall give to the girl's father fifty shekels of silver, and she shall become his wife because he has violated her; he cannot divorce her all his days.
and they shall fine him a hundred shekels of silver and give it to the girl's father, because he publicly defamed a virgin of Israel. And she shall remain his wife; he cannot divorce her all his days.
the man shall then bring his wife to the priest, and shall bring as an offering for her one-tenth of an ephah of barley meal; he shall not pour oil on it nor put frankincense on it, for it is a grain offering of jealousy, a grain offering of memorial, a reminder of iniquity.
the man shall then bring his wife to the priest, and shall bring as an offering for her one-tenth of an ephah of barley meal; he shall not pour oil on it nor put frankincense on it, for it is a grain offering of jealousy, a grain offering of memorial, a reminder of iniquity.
because they did not meet you with food and water on the way when you came out of Egypt, and because they hired against you Balaam the son of Beor from Pethor of Mesopotamia, to curse you.
"No Ammonite or Moabite shall enter the assembly of the LORD; none of their descendants, even to the tenth generation, shall ever enter the assembly of the LORD,
De 613 budene (mitzvot) er den komplette listen over guddommelige instruksjoner i Toraen — de fem første bøkene i Bibelen. De ble kodifisert av Maimonides på 1100-tallet og inkluderer 248 positive bud («gjør dette») og 365 negative («gjør ikke dette»).
Hva betyr P- og N-merkene?
P står for Positiv — et bud om å gjøre noe (f.eks. "Hedre din far og din mor"). N står for Negativ — et forbud (f.eks. "Du skal ikke stjele"). Det er 248 positive og 365 negative bud.
Hva er de 30 kategoriene?
Budene er organisert i kategorier som Ofringer, Domstoler og Straffer, Fastsatte Tider, Avgudsdyrkelse, Levitter og Prester, Matregler, Ekteskap og Familie, og mer. Dette gjør det enkelt å studere relaterte bud sammen.
Hvorfor er det tre skriftspråk?
Hvert bud viser den opprinnelige hebraiske teksten, den greske Septuaginta-oversettelsen og en engelsk oversettelse. Dette lar deg studere budet på originalspråket og sammenligne oversettelser.
Hva er en Parashah?
En Parashah er den ukentlige Torah-lesningen i jødisk liturgisk tradisjon. Hvert bud viser hvilken Parashah det tilhører, og knytter det til synagogens lesningssyklus.
Hva er Sefer HaChinuch?
Sefer HaChinuch er et verk fra 1200-tallet som forklarer begrunnelsen bak hvert av de 613 budene. Nummeret som vises her tilsvarer verkets ordningssystem.
Blir alle budene fortsatt praktisert i dag?
Mange bud gjelder Tempelet, offersystemet eller jordbrukslivet i det gamle Israel og kan ikke praktiseres i dag. Andre — som etiske og moralske bud — overholdes fortsatt universelt på tvers av tradisjoner.
Kan jeg filtrere etter kategori?
Ja. Bruk kategoripillene øverst for å filtrere bud etter en av de 30 kategoriene. Du kan også filtrere etter polaritet (positiv/negativ) for å se bare påbud eller bare forbud.
Hvordan forholder budene seg til Det nye testamentet?
Jesus oppsummerte budene i to store prinsipper: elsk Gud og elsk din neste (Matteus 22:37-40). Paulus og andre apostler diskuterer forholdet mellom Loven og nåden gjennom brevene.
Hvorfor står det «G-d» i stedet for «Gud»?
Originaldataene følger jødisk akademisk konvensjon, som unngår å skrive Guds fulle navn av ærefrykt. Dette er en tradisjonell praksis i jødisk forskning og dokumentasjon.
