613 Commandements (Mitsvot)

248 commandements positifs · 365 commandements négatifs · 30 catégories

613
Total des Commandements
248
Positif (Faire)
365
Négatif (Ne pas faire)
Tous 613 ✅ Positif ❌ Négatif
🔥 Sacrifices et Offrandes 96 ⚔ Tribunaux, Crimes et Châtiments 70 📅 Temps Désignés 41 🚫 Idolâtrie 40 ⛪ Lévites et Prêtres 35 🍞 Nourriture 35 🌾 Terouma et Dîmes 29 👨‍👩‍👧‍👦 Mariage et Famille 27 🔒 Relations Sexuelles Interdites 24 🏛 Temple et Objets Sacrés 21 💧 Pureté et Impureté Rituelle 20 🌱 Chemita et Yovel 19 🛡 Guerre et Batailles 18 🔗 Esclaves et Serviteurs 18 ✡ Dieu 14 🤲 Aide aux Pauvres 13 💰 Prêts 13 ❤ Amour 12 ✂ Naziréens 10 ⚖ Moralité 9 🤝 Serments 8 👑 Le Roi 7 👤 Apparence Personnelle 7 📜 Torah 6 🔯 Signes et Symboles 5 🙏 Prière et Confession 4 🧬 Mélanges Interdits 4 👶 Rachat du Premier-né 3 📖 Prophétie 3 📊 Entreprise 2 Effacer le filtre
Affichage de 13 commandements — Prêts
526
Lend to the poor and destitute
EXO 22:25 ✅ Positif 💰 Prêts
"If you lend money to My people, to the poor among you, you are not to act as a creditor to him; you shall not charge him interest.
Parasha: Mishpatim · Sefer HaChinuch: #66
527
Do not press the poor and destitute for payment if you know they don't have it
EXO 22:25 ❌ Négatif 💰 Prêts
"If you lend money to My people, to the poor among you, you are not to act as a creditor to him; you shall not charge him interest.
Parasha: Mishpatim · Sefer HaChinuch: #67
528
Press the idolater for payment of a loan
DEU 15:3 ✅ Positif 💰 Prêts
"From a foreigner you may exact it, but your hand shall release whatever of yours is with your brother.
Parasha: Re'eh · Sefer HaChinuch: #476
529
The creditor must not forcibly take collateral
DEU 24:10 ❌ Négatif 💰 Prêts
"When you make your neighbor a loan of any sort, you shall not enter his house to take his pledge.
Parasha: Ki Tetze
530
Return the collateral to the debtor when needed
DEU 24:13 ✅ Positif 💰 Prêts
"When the sun goes down you shall surely return the pledge to him, that he may sleep in his cloak and bless you; and it will be righteousness for you before the LORD your God.
Parasha: Ki Tetze
531
Do not delay return of collateral when needed
DEU 24:12 ❌ Négatif 💰 Prêts
"If he is a poor man, you shall not sleep with his pledge.
Parasha: Ki Tetze
532
Do not demand collateral from a widow
DEU 24:17 ❌ Négatif 💰 Prêts
"You shall not pervert the justice due an alien or an orphan, nor take a widow's garment in pledge.
Parasha: Ki Tetze
533
Do not demand as collateral utensils needed for preparing food
DEU 24:6 ❌ Négatif 💰 Prêts
"No one shall take a handmill or an upper millstone in pledge, for he would be taking a life in pledge.
Parasha: Ki Tetze
534
Do not lend with interest
LEV 25:37 ❌ Négatif 💰 Prêts
'You shall not give him your silver at interest, nor your food for gain.
Parasha: B'har · Sefer HaChinuch: #343
535
Do not borrow with interest
DEU 23:19 ❌ Négatif 💰 Prêts
“You are not to charge interest to your countrymen: interest on money, food, or anything that may be loaned on interest.
Parasha: Ki Tetze
536
Do not intermediate in an interest loan, guarantee, witness, or write the promissory note
EXO 22:25 ❌ Négatif 💰 Prêts
"If you lend money to My people, to the poor among you, you are not to act as a creditor to him; you shall not charge him interest.
Parasha: Mishpatim · Sefer HaChinuch: #68
537
Lend to and borrow from idolaters with interest
DEU 23:20 ✅ Positif 💰 Prêts
"You may charge interest to a foreigner, but to your countrymen you shall not charge interest, so that the Lord your God may bless you in all that you undertake in the land which you are about to enter to possess.
Parasha: Ki Tetze
562
A judge must not pervert a case involving a foreigner or orphan
DEU 24:17 ❌ Négatif 💰 Prêts
"You shall not pervert the justice due an alien or an orphan, nor take a widow's garment in pledge.
Parasha: Ki Tetze

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Questions fréquemment posées

Que sont les 613 commandements ?
Les 613 commandements (mitsvot) sont la liste complète des instructions divines de la Torah — les cinq premiers livres de la Bible. Ils ont été codifiés par Maïmonide au XIIe siècle et comprennent 248 commandements positifs (« fais ceci ») et 365 négatifs (« ne fais pas ceci »).
Que signifient les labels P et N ?
P signifie Positif — un commandement de faire quelque chose (ex : « Honore ton père et ta mère »). N signifie Négatif — une interdiction (ex : « Tu ne voleras pas »). Il y a 248 positifs et 365 négatifs.
Quelles sont les 30 catégories ?
Les commandements sont organisés en catégories telles que Sacrifices et Offrandes, Tribunaux et Châtiments, Temps Fixés, Idolâtrie, Lévites et Prêtres, Lois Alimentaires, Mariage et Famille, et plus. Cela facilite l'étude des commandements connexes.
Pourquoi y a-t-il trois langues de l'Écriture ?
Chaque commandement montre le texte hébreu original, la traduction grecque de la Septante et une traduction anglaise. Cela permet d'étudier le commandement dans sa langue originale et de comparer les traductions.
Qu'est-ce qu'une Parasha ?
Une Paracha est la portion hebdomadaire de lecture de la Torah dans la tradition liturgique juive. Chaque commandement indique à quelle Paracha il appartient, le reliant au cycle de lecture synagogal.
Qu'est-ce que le Sefer HaChinuch ?
Le Sefer HaChinuch est une œuvre du XIIIe siècle qui explique les raisons de chacun des 613 commandements. Le numéro affiché ici correspond au système d'ordonnancement de cette œuvre.
Tous les commandements sont-ils encore pratiqués aujourd'hui ?
De nombreux commandements concernent le Temple, le système sacrificiel ou la vie agricole dans l'ancien Israël et ne peuvent être pratiqués aujourd'hui. D'autres — comme les commandements éthiques et moraux — restent universellement observés dans toutes les traditions.
Puis-je filtrer par catégorie ?
Oui. Utilisez les pastilles de catégorie en haut pour filtrer les commandements par l'une des 30 catégories. Vous pouvez aussi filtrer par polarité (positif/négatif) pour voir uniquement les commandements ou les interdictions.
Quel est le lien entre les commandements et le Nouveau Testament ?
Jésus a résumé les commandements en deux grands principes : aimer Dieu et aimer son prochain (Matthieu 22:37-40). Paul et d'autres apôtres discutent de la relation entre la Loi et la grâce dans les Épîtres.
Pourquoi le texte dit « D-eu » au lieu de « Dieu » ?
Les données originales suivent la convention académique juive, qui évite d'écrire le nom complet de Dieu par révérence. C'est une pratique traditionnelle dans la documentation et les études juives.