613 Mandamentos (Mitzvot)

248 mandamentos positivos · 365 mandamentos negativos · 30 categorias

613
Total de Mandamentos
248
Positivo (Faça)
365
Negativo (Não faça)
Todos 613 ✅ Positivo ❌ Negativo
🔥 Sacrifícios e Ofertas 96 ⚔ Tribunais, Crimes e Punições 70 📅 Tempos Designados 41 🚫 Idolatria 40 ⛪ Levitas e Sacerdotes 35 🍞 Alimentos 35 🌾 Terumá e Dízimos 29 👨‍👩‍👧‍👦 Casamento e Família 27 🔒 Relações Sexuais Proibidas 24 🏛 Templo e Objetos Sagrados 21 💧 Pureza e Impureza Ritual 20 🌱 Shemitá e Yovel 19 🛡 Guerra e Batalhas 18 🔗 Escravos e Servos 18 ✡ Deus 14 🤲 Provisão para os Pobres 13 💰 Empréstimos 13 ❤ Amor 12 ✂ Nazireus 10 ⚖ Moralidade 9 🤝 Juramentos 8 👑 O Rei 7 👤 Aparência Pessoal 7 📜 Torá 6 🔯 Sinais e Símbolos 5 🙏 Oração e Confissão 4 🧬 Misturas Proibidas 4 👶 Redenção do Primogênito 3 📖 Profecia 3 📊 Negócios 2 Limpar filtro
Mostrando 4 mandamentos — Moralidade
478
Return a stolen object or its value
LEV 6:5 ✅ Positivo ⚖ Moralidade
or anything about which he swore falsely; he shall make restitution for it in full and add to it one-fifth more. He shall give it to the one to whom it belongs on the day he presents his guilt offering.
Parashá: Vayikra · Sefer HaChinuch: #130
480
Return the lost object
DEU 22:1 ✅ Positivo ⚖ Moralidade
"You shall not see your countryman's ox or his sheep straying away, and pay no attention to them; you shall certainly bring them back to your countryman.
Parashá: Ki Tetze · Sefer HaChinuch: #538
496
Help another remove the load from a beast which can no longer carry it
EXO 23:5 ✅ Positivo ⚖ Moralidade
"If you see the donkey of one who hates you lying helpless under its load, you shall refrain from leaving it to him, you shall surely release it with him.
Parashá: Mishpatim · Sefer HaChinuch: #80
497
Help others load their beast
DEU 22:4 ✅ Positivo ⚖ Moralidade
"You shall not see your countryman's donkey or his ox fallen down on the way, and pay no attention to them; you shall certainly help him to raise them up.
Parashá: Ki Tetze · Sefer HaChinuch: #541

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perguntas frequentes

O que são os 613 mandamentos?
Os 613 mandamentos (mitzvot) são a lista completa de instruções divinas encontradas na Torá — os cinco primeiros livros da Bíblia. Foram codificados por Maimônides no século XII e incluem 248 mandamentos positivos ("faça isto") e 365 negativos ("não faça isto").
O que significam os rótulos P e N?
P significa Positivo — um mandamento para fazer algo (ex: "Honra teu pai e tua mãe"). N significa Negativo — uma proibição (ex: "Não roubarás"). São 248 positivos e 365 negativos.
Quais são as 30 categorias?
Os mandamentos são organizados em categorias como Sacrifícios e Ofertas, Tribunais e Punições, Tempos Determinados, Idolatria, Levitas e Sacerdotes, Leis Alimentares, Casamento e Família, e mais. Isso facilita o estudo de mandamentos relacionados.
Por que há três idiomas de escritura?
Cada mandamento mostra o texto original em hebraico, a tradução grega da Septuaginta e uma tradução em inglês. Isso permite estudar o mandamento em sua língua original e comparar entre traduções.
O que é uma Parashá?
Uma Parashá é a porção semanal de leitura da Torá na tradição litúrgica judaica. Cada mandamento mostra a qual Parashá pertence, conectando-o ao ciclo de leitura da sinagoga.
O que é Sefer HaChinuch?
O Sefer HaChinuch é uma obra do século XIII que explica as razões por trás de cada um dos 613 mandamentos. O número mostrado aqui corresponde ao sistema de ordenação dessa obra.
Todos os mandamentos ainda são praticados hoje?
Muitos mandamentos se referem ao Templo, ao sistema sacrificial ou à vida agrícola no antigo Israel e não podem ser praticados hoje. Outros — como mandamentos éticos e morais — continuam sendo universalmente observados em todas as tradições.
Posso filtrar por categoria?
Sim. Use as pílulas de categoria no topo para filtrar mandamentos por qualquer uma das 30 categorias. Você também pode filtrar por polaridade (positivo/negativo) para ver apenas comandos ou apenas proibições.
Como os mandamentos se relacionam com o Novo Testamento?
Jesus resumiu os mandamentos em dois grandes princípios: amar a Deus e amar o próximo (Mateus 22:37-40). Paulo e outros apóstolos discutem a relação entre a Lei e a graça ao longo das Epístolas.
Por que o texto diz "D-us" em vez de "Deus"?
Os dados originais seguem a convenção acadêmica judaica, que evita escrever o nome completo de Deus por reverência. Esta é uma prática tradicional na documentação e estudos judaicos.