613 Comandamenti (Mitzvot)

248 comandamenti positivi · 365 comandamenti negativi · 30 categorie

613
Totale Comandamenti
248
Positivo (Fai)
365
Negativo (Non fare)
Tutto 613 ✅ Positivo ❌ Negativo
🔥 Sacrifici e Offerte 96 ⚔ Tribunali, Crimini e Punizioni 70 📅 Tempi Stabiliti 41 🚫 Idolatria 40 ⛪ Leviti e Sacerdoti 35 🍞 Cibo 35 🌾 Terumah e Decime 29 👨‍👩‍👧‍👦 Matrimonio e Famiglia 27 🔒 Relazioni Sessuali Proibite 24 🏛 Tempio e Oggetti Sacri 21 💧 Purità e Impurità Rituale 20 🌱 Shemittah e Yovel 19 🛡 Guerra e Battaglie 18 🔗 Schiavi e Servi 18 ✡ Dio 14 🤲 Provvedere ai Poveri 13 💰 Prestiti 13 ❤ Amore 12 ✂ Nazirei 10 ⚖ Moralità 9 🤝 Giuramenti 8 👑 Il Re 7 👤 Aspetto Personale 7 📜 Torah 6 🔯 Segni e Simboli 5 🙏 Preghiera e Confessione 4 🧬 Miscele Proibite 4 👶 Riscatto del Primogenito 3 📖 Profezia 3 📊 Business 2 Cancella filtro
Visualizzazione di 4 comandamenti — Prestiti
526
Lend to the poor and destitute
EXO 22:25 ✅ Positivo 💰 Prestiti
"If you lend money to My people, to the poor among you, you are not to act as a creditor to him; you shall not charge him interest.
Parashah: Mishpatim · Sefer HaChinuch: #66
528
Press the idolater for payment of a loan
DEU 15:3 ✅ Positivo 💰 Prestiti
"From a foreigner you may exact it, but your hand shall release whatever of yours is with your brother.
Parashah: Re'eh · Sefer HaChinuch: #476
530
Return the collateral to the debtor when needed
DEU 24:13 ✅ Positivo 💰 Prestiti
"When the sun goes down you shall surely return the pledge to him, that he may sleep in his cloak and bless you; and it will be righteousness for you before the LORD your God.
Parashah: Ki Tetze
537
Lend to and borrow from idolaters with interest
DEU 23:20 ✅ Positivo 💰 Prestiti
"You may charge interest to a foreigner, but to your countrymen you shall not charge interest, so that the Lord your God may bless you in all that you undertake in the land which you are about to enter to possess.
Parashah: Ki Tetze

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Domande frequenti

Cosa sono i 613 comandamenti?
I 613 comandamenti (mitzvot) sono l'elenco completo delle istruzioni divine della Torah — i primi cinque libri della Bibbia. Furono codificati da Maimonide nel XII secolo e comprendono 248 comandamenti positivi ("fai questo") e 365 negativi ("non fare questo").
Cosa significano le etichette P e N?
P significa Positivo — un comandamento di fare qualcosa (es: "Onora tuo padre e tua madre"). N significa Negativo — un divieto (es: "Non rubare"). Ci sono 248 positivi e 365 negativi.
Quali sono le 30 categorie?
I comandamenti sono organizzati in categorie come Sacrifici e Offerte, Tribunali e Punizioni, Tempi Stabiliti, Idolatria, Leviti e Sacerdoti, Leggi Alimentari, Matrimonio e Famiglia e altro. Questo facilita lo studio dei comandamenti correlati.
Perché ci sono tre lingue delle Scritture?
Ogni comandamento mostra il testo ebraico originale, la traduzione greca della Settanta e una traduzione inglese. Questo permette di studiare il comandamento nella lingua originale e confrontare le traduzioni.
Cos'è una Parashah?
Una Parashah è la porzione settimanale di lettura della Torah nella tradizione liturgica ebraica. Ogni comandamento mostra a quale Parashah appartiene, collegandolo al ciclo di lettura sinagogale.
Cos'è il Sefer HaChinuch?
Il Sefer HaChinuch è un'opera del XIII secolo che spiega le ragioni di ciascuno dei 613 comandamenti. Il numero mostrato qui corrisponde al sistema di ordinamento di quest'opera.
Tutti i comandamenti sono ancora praticati oggi?
Molti comandamenti riguardano il Tempio, il sistema sacrificale o la vita agricola nell'antico Israele e non possono essere praticati oggi. Altri — come i comandamenti etici e morali — continuano a essere universalmente osservati in tutte le tradizioni.
Posso filtrare per categoria?
Sì. Usa le pillole di categoria in alto per filtrare i comandamenti per una delle 30 categorie. Puoi anche filtrare per polarità (positivo/negativo) per vedere solo comandi o solo divieti.
Come si relazionano i comandamenti con il Nuovo Testamento?
Gesù riassunse i comandamenti in due grandi principi: amare Dio e amare il prossimo (Matteo 22:37-40). Paolo e altri apostoli discutono il rapporto tra la Legge e la grazia nelle Epistole.
Perché il testo dice "D-o" invece di "Dio"?
I dati originali seguono la convenzione accademica ebraica, che evita di scrivere il nome completo di Dio per riverenza. Questa è una pratica tradizionale nella documentazione e negli studi ebraici.