but the seventh day is a sabbath of the LORD your God; in it you shall not do any work, you or your son or your daughter, your male or your female servant or your cattle or your sojourner who stays with you.
"See, the LORD has given you the sabbath; therefore He gives you bread for two days on the sixth day. Remain every man in his place; let no man go out of his place on the seventh day."
"It is to be a sabbath of complete rest to you, and you shall humble your souls; on the ninth of the month at evening, from evening until evening you shall keep your sabbath."
'But for seven days you shall present an offering by fire to the LORD. On the seventh day is a holy convocation; you shall not do any laborious work.'"
'On this same day you shall make a proclamation as well; you are to have a holy convocation. You shall do no laborious work. It is to be a perpetual statute in all your dwelling places throughout your generations.
'For seven days you shall present an offering by fire to the LORD. On the eighth day you shall have a holy convocation and present an offering by fire to the LORD; it is an assembly. You shall do no laborious work.
"You shall not eat leavened bread with it; seven days you shall eat with it unleavened bread, the bread of affliction (for you came out of the land of Egypt in haste), so that you may remember all the days of your life the day when you came out of the land of Egypt.
Moses said to the people, "Remember this day in which you went out from Egypt, from the house of slavery; for by a powerful hand the LORD brought you out from this place. And nothing leavened shall be eaten.
"Unleavened bread shall be eaten throughout the seven days; and nothing leavened shall be seen among you, nor shall any leaven be seen among you in all your borders.
Seven days there shall be no leaven found in your houses; for whoever eats what is leavened, that person shall be cut off from the congregation of Israel, whether he is an alien or a native of the land.
"Three times in a year all your males shall appear before the LORD your God in the place which He chooses, at the Feast of Unleavened Bread and at the Feast of Weeks and at the Feast of Booths, and they shall not appear before the LORD empty-handed.
613 आज्ञाएँ (मिट्ज़वोट) तौरात — बाइबिल की पहली पाँच पुस्तकों — में पाए गए ईश्वरीय निर्देशों की पूरी सूची है। इन्हें 12वीं शताब्दी में मैमोनाइड्स द्वारा संहिताबद्ध किया गया था और इसमें 248 सकारात्मक आज्ञाएँ ("यह करो") और 365 नकारात्मक ("यह मत करो") शामिल हैं।
P और N लेबल का क्या अर्थ है?
P का अर्थ सकारात्मक है — कुछ करने की आज्ञा (जैसे: "अपने माता-पिता का सम्मान करो")। N का अर्थ नकारात्मक है — एक निषेध (जैसे: "चोरी मत करो")। 248 सकारात्मक और 365 नकारात्मक आज्ञाएँ हैं।
30 श्रेणियाँ क्या हैं?
आज्ञाएँ बलिदान और भेंट, न्यायालय और दंड, नियुक्त समय, मूर्तिपूजा, लेवी और याजक, भोजन नियम, विवाह और परिवार जैसी श्रेणियों में व्यवस्थित हैं। इससे संबंधित आज्ञाओं का एक साथ अध्ययन करना आसान हो जाता है।
शास्त्र की तीन भाषाएँ क्यों हैं?
प्रत्येक आज्ञा मूल हिब्रू पाठ, ग्रीक सेप्टुआजिंट अनुवाद और अंग्रेजी अनुवाद दिखाती है। इससे आप आज्ञा को उसकी मूल भाषा में पढ़ सकते हैं और अनुवादों की तुलना कर सकते हैं।
पराशाह क्या है?
परशाह यहूदी पूजा परंपरा में साप्ताहिक तोराह पठन का भाग है। प्रत्येक आज्ञा दिखाती है कि वह किस परशाह से संबंधित है, इसे सभास्थल के पठन चक्र से जोड़ती है।
सेफ़र हाचिनुख क्या है?
सेफर हचिनुख 13वीं शताब्दी की एक रचना है जो 613 आज्ञाओं में से प्रत्येक के पीछे के कारणों की व्याख्या करती है। यहाँ दिखाया गया नंबर उस रचना की क्रम प्रणाली से मेल खाता है।
क्या सभी आज्ञाएँ आज भी पालन की जाती हैं?
कई आज्ञाएँ मंदिर, बलिदान प्रणाली या प्राचीन इस्राएल के कृषि जीवन से संबंधित हैं और आज पालन नहीं की जा सकतीं। अन्य — जैसे नैतिक आज्ञाएँ — सभी परंपराओं में सार्वभौमिक रूप से पालन की जाती हैं।
क्या मैं श्रेणी के अनुसार फ़िल्टर कर सकता हूँ?
हाँ। 30 श्रेणियों में से किसी के अनुसार आज्ञाओं को फ़िल्टर करने के लिए शीर्ष पर श्रेणी पिल्स का उपयोग करें। आप केवल आदेश या केवल निषेध देखने के लिए ध्रुवता (सकारात्मक/नकारात्मक) के अनुसार भी फ़िल्टर कर सकते हैं।
आज्ञाओं का नए नियम से क्या संबंध है?
यीशु ने आज्ञाओं को दो महान सिद्धांतों में संक्षिप्त किया: ईश्वर से प्रेम करो और अपने पड़ोसी से प्रेम करो (मत्ती 22:37-40)। पौलुस और अन्य प्रेरित पत्रियों में व्यवस्था और अनुग्रह के बीच के संबंध पर चर्चा करते हैं।
पाठ में "ईश्वर" के बजाय "ई-श्वर" क्यों लिखा है?
मूल डेटा यहूदी विद्वानों की परंपरा का पालन करता है, जो श्रद्धा से ईश्वर का पूरा नाम लिखने से बचती है। यह यहूदी शोध और प्रलेखन में एक पारंपरिक प्रथा है।
