Sammenlign Oversettelser

لان اليهودي في الظاهر ليس هو يهوديا ولا الختان الذي في الظاهر في اللحم ختانا

Nebo ne ten jest Žid, kterýž jest zjevně; aniž to jest obřezání, kteréž bývá zjevně na těle;

Thi ikke den er Jøde, som er det i det udvortes, ej heller er det Omskærelse, som sker i det udvortes, i Kød;

Denn nicht der ist ein Jude, der es äußerlich ist, noch die äußerliche Beschneidung im Fleische Beschneidung;

Denn nicht der ist ein Jude, der es äußerlich ist, noch ist die äußerliche Beschneidung im Fleische Beschneidung;

So floh er denn mit seinen Söhnen ins Gebirge; all ihr Hab und Gut ließen sie im Orte zurück.

Denn nicht der ist ein Jude, der es äußerlich ist; auch ist nicht das die Beschneidung, die äußerlich am Fleisch geschieht;

Jude ist nicht, wer es dem Augenschein nach ist, Beschneidung nicht, was man am Fleische sieht,

Διοτι Ιουδαιος δεν ειναι ο εν τω φανερω Ιουδαιος, ουδε περιτομη η εν τω φανερω η γινομενη εν σαρκι,

Διότι Ιουδαίος δεν είναι ο εν τω φανερώ Ιουδαίος, ουδέ περιτομή η εν τω φανερώ η γινομένη εν σαρκί,

For he is not a Jew who is one outwardly; neither is that circumcision which is outward in the flesh:

The true Jew is not one who is only so publicly, and circumcision is not that which may be seen in the flesh:

And he and his sons fled to the mountains, and they left behind whatever they had in the city.

For he is not a Jew who [is] one outwardly, neither that circumcision which is outward in flesh;

So he and his sons fled into the mountains, and left all that they had in the city.

For hee is not a Iewe, which is one outwarde: neither is that circumcision, which is outward in the flesh:

For he is not a Jew, which is one outwardly; neither {is that} circumcision, which is outward in the flesh:

For he is not a Jew who is one outwardly, neither is that circumcision which is outward in the flesh;

For he is not a Iewe which is a Iewe out warde. Nether is that thynge circumcision which is outwarde in the flesshe.

For he is not a Jew, who is one outwardly; neither [is that] circumcision, which is outward in the flesh:

For he is not a Jew who is one outwardly, neither is that circumcision which is outward in the flesh;

For he is not a Jew who is so outwardly, neither is circumcision that which is outward in flesh;

CXar Judo estas ne tiu, kiu estas ekstere tia, kaj cirkumcido estas ne tio, kio estas tia ekstere en la karno;

Y huyó con sus hijos a los montes, y abandonaron todo cuanto tenían en la ciudad.

Porque no es Judío el que lo es por de fuera, ni es la circuncisión la que es por de fuera, en la carne;

Porque no es Judío el que lo es en manifiesto; ni la circuncisión es la que es en manifiesto en la carne:

Sillä ei se ole Juudalainen, joka ulkonaisesti (Juudalainen) on: ei myös se ole ympärileikkaus, mikä ulkonaisessa lihassa tapahtuu;

Niinkuin sinä palvelias Moseksen kautta puhunut olet, sinä päivänä, kuin sinä käskit hänen kirjoittaa sinun lakis Israelin lasten edessä, ja sanoit:

Car celui-là n'est pas Juif qui ne l'est qu'en dehors, et la circoncision n'est pas extérieure en la chair;

Car celui-là n'est pas Juif qui se montre extérieurement tel, et la circoncision n'est pas celle qui se montre extérieurement dans la chair;

Car celui-là n’est point Juif, qui ne l’est qu’au-dehors, et celle-là n’est point la véritable Circoncision, qui est faite par dehors en la chair.

Car celui-là n’est pas Juif qui l’est au-dehors, et celle-là n’est pas la circoncision qui l’est au-dehors dans la chair;

क्योंकि वह यहूदी नहीं, जो प्रगट में यहूदी है और न वह खतना है जो प्रगट में है, और देह में है।

Mert nem az a zsidó, a ki külsőképen az; sem nem az a körülmetélés, a mi a testen külsőképen van:

Sebab yang disebut Yahudi bukanlah orang yang lahiriah Yahudi, dan yang disebut sunat, bukanlah sunat yang dilangsungkan secara lahiriah."

Perciocchè non è Giudeo colui che l’è in palese; e non è circoncisione quella che è in palese nella carne.

Poiché Giudeo non è colui che è tale all’esterno; né è circoncisione quella che è esterna, nella carne;

대저 표면적 유대인이 유대인이 아니요 표면적 육신의 할례가 할례가 아니라

대저 표면적 유대인이 유대인이 아니요 표면적 육신의 할례가 할례가 아니라

For ikke den er jøde som er det i det åpenbare; heller ikke er det omskjærelse som skjer i det åpenbare, på kjøttet;

For ikkje den er jøde som er det i synom, og ikkje heller er det umskjering som er det i synom, på kjøtet.

Albowiem nie ten jest Żydem, który jest Żydem na jawie, ani to jest obrzezka, która jest na jawie na ciele;

Porque não é judeu o que o é exteriormente, nem é circuncisão a que o é exteriormente na carne.

Pois judeu não é o de aparência externa, nem circuncisão é a na carne,

Pois judeu não é o de aparência externa, nem circuncisão é a na carne,

Pois não é judeu quem o é somente por fora; nem é circunciso o que é apenas no exterior da carne.

Iudeu nu este acela care se arată pe dinafară că este Iudeu; şi tăiere împrejur nu este aceea care este pe dinafară, în carne.

но тот Иудей, кто внутренно таков , и то обрезание, котороев сердце, по духу, а не по букве: ему и похвала не от людей, но от Бога.

i enlighet med vad du har talat genom din tjänare Moses, på den tid då du bjöd honom att uppteckna din lag inför Israels barn, i det att du sade: 29’Om I icke hören min röst, så skall förvisso denna stora och talrika brusande folkskara varda till en ringa hop bland de folk bland vilka jag skall förströ dem.

Çünkü ne dıştan Yahudi olan gerçek Yahudi'dir, ne de görünüşte, bedensel olan sünnet gerçek sünnettir.

Vì người nào chỉ bề ngoài là người Giu-đa, thì không phải là người Giu-đa, còn phép cắt bì làm về xác thịt ở ngoài, thì không phải là phép cắt bì;

因 為 外 面 作 猶 太 人 的 ， 不 是 真 猶 太 人 ； 外 面 肉 身 的 割 禮 ， 也 不 是 真 割 禮 。

因為表面上作猶太人的並不是猶太人，在肉身上表面的割禮也不是割禮。