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لان الملتوي رجس عند الرب. اما سره فعند المستقيمين.

Nebo ohavností jest Hospodinu převrácenec, ale s upřímými tajemství jeho.

Thi Herren har Vederstyggelighed til den, som er forvendt, men hans fortrolige Omgang er med de oprigtige.

Denn der Verkehrte ist Jehova ein Greuel, aber sein Geheimnis ist bei den Aufrichtigen.

Denn der Verkehrte ist Jehova ein Greuel, aber sein Geheimnis ist bei den Aufrichtigen.

Denn wer sich auf Abwege begibt, ist dem HERRN ein Greuel, aber mit den Redlichen hält er treue Freundschaft.

Denn der Verkehrte ist dem HERRN ein Greuel, aber mit Aufrichtigen ist er vertraut.

Denn ein Greuel ist für Jahwe, wer Abwege geht; aber mit den Rechtschaffenen hält er vertraute Freundschaft.

διοτι ο Κυριος βδελυττεται τον σκολιον· το δε απορρητον αυτου φανερονεται εις τους δικαιους.

διότι ο Κύριος βδελύττεται τον σκολιόν· το δε απόρρητον αυτού φανερόνεται εις τους δικαίους.

For the perverse is an abomination to Jehovah; But his friendship is with the upright.

For the wrong-hearted man is hated by the Lord, but he is a friend to the upright.

For the perverse is an abomination to Jehovah; but his secret is with the upright.

For the frowarde is abomination vnto the Lord: but his secret is with the righteous.

For the froward {is} abomination to the LORD: but his secret {is} with the righteous.

For the perverse is an abomination to the Lord, but his friendship is with the upright.

For the froward [is] abomination to the LORD: but his secret [is] with the righteous.

For the perverse is an abomination to Yahweh, but his friendship is with the upright.

For an abomination to Jehovah is the perverted, And with the upright is His secret counsel.

CXar la perversulojn la Eternulo abomenas, Kaj Sian intencon Li malkasxas al la piuloj.

Porque el perverso es abominado de Jehová; y con los rectos es su secreto.

Porque el perverso es abominado de Jehová: Mas su secreto es con los rectos.

Sillä pahanilkiset ovat Herralle kauhistus; mutta hänen salaisuutensa on hurskasten tykönä.

Sillä pahanilkiset ovat Herralle kauhistus; mutta hänen salaisuutensa on hurskasten tykönä.

Car celui qui va de travers est en abomination à l'Éternel; mais il est l'ami de ceux qui sont droits.

Car le pervers est en abomination à l'Eternel, Mais [il accorde] son intimité aux hommes droits.

Car celui qui va de travers est en abomination à l’Eternel; mais son secret est avec ceux qui sont justes.

Car l’ Éternel a en abomination le pervers, et son secret est avec les hommes droits.

Il laissa donc Lysias, personnage considérable et de la famille royale, à la tête des affaires du royaume, depuis le fleuve de l'Euphrate jusqu'aux frontières de l'Egypte,

क्योंकि यहोवा कुटिल से घृणा करता है, परन्तु वह अपना भेद सीधे लोगों पर खोलता है॥

Mert útálja az Úr az engedetlent; és az igazakkal van az ő titka.

karena orang yang sesat adalah kekejian bagi TUHAN, tetapi dengan orang jujur Ia bergaul erat."

Perciocchè l’uomo perverso è cosa abbominevole al Signore; Ma egli comunica il suo consiglio con gli uomini diritti.

poiché l’Eterno ha in abominio l’uomo perverso, ma l’amicizia sua è per gli uomini retti.

대저 패역한 자는 여호와의 미워하심을 입거니와 정직한 자에게는 그의 교통하심이 있으며

대저 패역한 자는 여호와의 미워하심을 입거니와 정직한 자에게는 그의 교통하심이 있으며

For en falsk mann er en vederstyggelighet for Herren, men med de opriktige har han fortrolig samfund.

For den falske er ei gruv for Herren, men med ærlege hev han umgang.

Albowiem przewrotny jest obrzydliwością przed Panem; ale z szczerymi tajemnica jego;

Porque o perverso é abominação para o Senhor, mas com os retos está o seu segredo.

Porque o SENHOR abomina os perversos; mas ele guarda o seu segredo com os justos.

Porque o SENHOR abomina os perversos; mas ele guarda o seu segredo com os justos.

Pois o homem desonesto é detestável para Yahweh, mas Ele faz do justo o Seu confidente.

Căci Domnul urăşte pe oamenii stricaţi, dar este prieten cu cei fără prihană.

Проклятие Господне на доме нечестивого, а жилище благочестивых Он благословляет.

Ty en styggelse för HERREN är den vrånge, men med de redliga har han sin umgängelse.

Çünkü RAB sapkınlardan tiksinir, Ama doğruların candan dostudur.

Vì Ðức Giê-hô-va gớm ghiếc kẻ gian tà; Nhưng kết tình bậu bạn cùng người ngay thẳng.

因 為 ， 乖 僻 人 為 耶 和 華 所 憎 惡 ； 正 直 人 為 他 所 親 密 。

因為偏離正道的人，是耶和華所厭惡的，正直人卻是他所親愛的。