The nakedness of your sister, either your father's daughter or your mother's daughter, whether born at home or born outside, their nakedness you shall not uncover.
Do not have sexual relations with a woman and her daughter
LEV 18:17❌ Négatif🔒 Relations Sexuelles Interdites
'You shall not uncover the nakedness of a woman and of her daughter, nor shall you take her son's daughter or her daughter's daughter, to uncover her nakedness; they are blood relatives. It is lewdness.
Do not have sexual relations with a woman and her son's daughter
LEV 18:17❌ Négatif🔒 Relations Sexuelles Interdites
'You shall not uncover the nakedness of a woman and of her daughter, nor shall you take her son's daughter or her daughter's daughter, to uncover her nakedness; they are blood relatives. It is lewdness.
Do not have sexual relations with a woman and her daughter's daughter
LEV 18:17❌ Négatif🔒 Relations Sexuelles Interdites
'You shall not uncover the nakedness of a woman and of her daughter, nor shall you take her son's daughter or her daughter's daughter, to uncover her nakedness; they are blood relatives. It is lewdness.
A man must not have sexual relations with an animal
LEV 18:23❌ Négatif🔒 Relations Sexuelles Interdites
'Also you shall not have intercourse with any animal to be defiled with it, nor shall any woman stand before an animal to mate with it; it is a perversion.
A woman must not have sexual relations with an animal
LEV 18:23❌ Négatif🔒 Relations Sexuelles Interdites
'Also you shall not have intercourse with any animal to be defiled with it, nor shall any woman stand before an animal to mate with it; it is a perversion.
Les 613 commandements (mitsvot) sont la liste complète des instructions divines de la Torah — les cinq premiers livres de la Bible. Ils ont été codifiés par Maïmonide au XIIe siècle et comprennent 248 commandements positifs (« fais ceci ») et 365 négatifs (« ne fais pas ceci »).
Que signifient les labels P et N ?
P signifie Positif — un commandement de faire quelque chose (ex : « Honore ton père et ta mère »). N signifie Négatif — une interdiction (ex : « Tu ne voleras pas »). Il y a 248 positifs et 365 négatifs.
Quelles sont les 30 catégories ?
Les commandements sont organisés en catégories telles que Sacrifices et Offrandes, Tribunaux et Châtiments, Temps Fixés, Idolâtrie, Lévites et Prêtres, Lois Alimentaires, Mariage et Famille, et plus. Cela facilite l'étude des commandements connexes.
Pourquoi y a-t-il trois langues de l'Écriture ?
Chaque commandement montre le texte hébreu original, la traduction grecque de la Septante et une traduction anglaise. Cela permet d'étudier le commandement dans sa langue originale et de comparer les traductions.
Qu'est-ce qu'une Parasha ?
Une Paracha est la portion hebdomadaire de lecture de la Torah dans la tradition liturgique juive. Chaque commandement indique à quelle Paracha il appartient, le reliant au cycle de lecture synagogal.
Qu'est-ce que le Sefer HaChinuch ?
Le Sefer HaChinuch est une œuvre du XIIIe siècle qui explique les raisons de chacun des 613 commandements. Le numéro affiché ici correspond au système d'ordonnancement de cette œuvre.
Tous les commandements sont-ils encore pratiqués aujourd'hui ?
De nombreux commandements concernent le Temple, le système sacrificiel ou la vie agricole dans l'ancien Israël et ne peuvent être pratiqués aujourd'hui. D'autres — comme les commandements éthiques et moraux — restent universellement observés dans toutes les traditions.
Puis-je filtrer par catégorie ?
Oui. Utilisez les pastilles de catégorie en haut pour filtrer les commandements par l'une des 30 catégories. Vous pouvez aussi filtrer par polarité (positif/négatif) pour voir uniquement les commandements ou les interdictions.
Quel est le lien entre les commandements et le Nouveau Testament ?
Jésus a résumé les commandements en deux grands principes : aimer Dieu et aimer son prochain (Matthieu 22:37-40). Paul et d'autres apôtres discutent de la relation entre la Loi et la grâce dans les Épîtres.
Pourquoi le texte dit « D-eu » au lieu de « Dieu » ?
Les données originales suivent la convention académique juive, qui évite d'écrire le nom complet de Dieu par révérence. C'est une pratique traditionnelle dans la documentation et les études juives.
