Comparar Traducciones

لانه ليس من مدح نفسه هو المزكى بل من يمدحه الرب

Nebo ne ten, kdož se sám chválí, zkušený jest, ale ten, kohož Pán chválí.

Thi ikke den, der anbefaler sig selv, staar Prøve, men den, hvem Herren anbefaler.

Denn nicht wer sich selbst empfiehlt, der ist bewährt, sondern den der Herr empfiehlt.

Denn nicht wer sich selbst empfiehlt, der ist bewährt, sondern den der Herr empfiehlt.

Denn nicht der ist bewährt, der sich selbst empfiehlt, sondern der, den der Herr empfiehlt.

Denn nicht der ist ein bewährter Mann, der sich selbst empfiehlt, sondern der, den der Herr empfiehlt.

διοτι δεν ειναι δοκιμος οστις συνιστα αυτος εαυτον, αλλ' εκεινος τον οποιον ο Κυριος συνιστα.

διότι δεν είναι δόκιμος όστις συνιστά αυτός εαυτόν, αλλ' εκείνος τον οποίον ο Κύριος συνιστά.

For not he that commendeth himself is approved, but whom the Lord commendeth.

For the Lord's approval of a man is not dependent on his opinion of himself, but on the Lord's opinion of him.

And you shall be led before both rulers and kings for my sake, as a testimony to them and to the Gentiles.

For not he that commends himself is approved, but whom the Lord commends.

And you shall be brought before governors, and before kings for my sake, for a testimony to them and to the Gentiles:

For hee that praiseth himselfe, is not alowed, but he whome the Lord praiseth.

For not he that commendeth himself is approved, but whom the Lord commendeth.

For it is not he who commends himself who is approved, but whom the Lord commends.

For not he that commendeth himself is approved, but whom the Lord commendeth.

For it isn’t he who commends himself who is approved, but whom the Lord commends.

for not he who is commending himself is approved, but he whom the Lord doth commend.

CXar ne tiu, kiu sin mem rekomendas, estas akceptata, sed tiu, kiun rekomendas la Sinjoro.

y por causa de Mí seréis llevados ante gobernadores y reyes, en testimonio para ellos y para las naciones.

Porque no el que se alaba a sí mismo, el tal luego es aprobado; mas aquel a quien Dios alaba.

Porque no el que se alaba á sí mismo, el tal es aprobado; mas aquel á quien Dios alaba.

Sillä joka itsiänsä kiittää, ei se ole koeteltu, vaan se, jota Herra kiittää.

Car ce n'est pas celui qui se recommande lui-même, qui est approuvé, mais celui que le Seigneur recommande.

Car ce n'est pas celui qui se recommande soi-même qui est approuvé, mais c'est celui que le Seigneur recommande.

Car ce n’est pas celui qui se loue soi-même, qui est approuvé, mais c’est celui que le Seigneur loue.

car ce n’est pas celui qui se recommande lui-même qui est approuvé, mais celui que le Seigneur recommande.

Vous serez menés à cause de moi devant les gouverneurs et les rois, pour me rendre témoignage devant eux et devant les Gentils.

क्योंकि जो अपनी बड़ाई करता है, वह नहीं, परन्तु जिस की बड़ाई प्रभु करता है, वही ग्रहण किया जाता है॥

Mert nem az a kipróbált, a ki magát ajánlja, hanem a kit az Úr ajánl.

Sebab bukan orang yang memuji diri yang tahan uji, melainkan orang yang dipuji Tuhan."

Poichè, non colui che raccomanda sè stesso è approvato, ma colui che il Signore raccomanda.

Poiché non colui che raccomanda se stesso è approvato, ma colui che il Signore raccomanda.

옳다 인정함을 받는 자는 자기를 칭찬하는 자가 아니요 오직 주께서 칭찬하시는 자니라

옳다 인정함을 받는 자는 자기를 칭찬하는 자가 아니요 오직 주께서 칭찬하시는 자니라

for ikke den som gir sig selv skussmål, holder prøve, men den som Herren gir skussmål.

For ikkje den som prisar seg sjølv, held prøva, men den som Herren prisar.

Albowiem nie ten, co się sam zaleca, doświadczony jest, ale ten, którego Pan zaleca.

Porque não é aprovado aquele que se recomenda a si mesmo, mas sim aquele a quem o Senhor recomenda.

Porque não é o que louva a si mesmo, mas sim o que louva ao Senhor; esse é o aprovado.

Porque não é o que louva a si mesmo, mas sim o que louva ao Senhor; esse é o aprovado.

Porque não é o que recomenda a si mesmo que é aprovado, mas aquele a quem o Senhor recomenda.

Pentrucă nu cine se laudă singur, va fi primit, ci acela pe care Domnul îl laudă.

Ибо не тот достоин, кто сам себя хвалит, но кого хвалит Господь.

Kabule değer kişi kendi kendini tavsiye eden değil, Rab'bin tavsiye ettiği kişidir.

Vì ấy chẳng phải là kẻ tự phô mình đáng được ưng chịu, bèn là kẻ mà Chúa gởi gắm.

因 為 蒙 悅 納 的 ， 不 是 自 己 稱 許 的 ， 乃 是 主 所 稱 許 的 。

因為蒙悅納的，不是自我推薦的人，而是主所推薦的人。