Bandingkan Terjemahan

لان الله واحد هو الذي سيبرر الختان بالايمان والغرلة بالايمان.

Poněvadž jeden jest Bůh, kterýž ospravedlňuje obřízku z víry, a neobřízku skrze víru.

saa sandt som Gud er een og vil retfærdiggøre omskaarne af Tro og uomskaarne ved Troen.

sintemal es ein einiger Gott ist, der die Beschneidung aus Glauben und die Vorhaut durch den Glauben rechtfertigen wird.

Ja, auch der Nationen, dieweil es ein einiger Gott ist, der die Beschneidung aus Glauben und die Vorhaut durch den Glauben rechtfertigen wird.

da geriet er in Besorgnis, es möchten ihm, wie das früher schon mehr als einmal der Fall gewesen war, die Mittel zur Bestreitung der Ausgaben fehlen, besonders für die Geschenke, die er bisher mit freigebiger Hand und reichlicher als die früheren Könige ausgeteilt hatte.

Denn es ist ja ein und derselbe Gott, welcher die Beschnittenen aus Glauben und die Unbeschnittenen durch den Glauben rechtfertigt.

Wenn anders es Ein Gott ist, der gerechtsprechen wird die Beschnittenen aus Glauben und die Unbeschnittenen durch den Glauben.

επειδη εις ειναι ο Θεος οστις θελει δικαιωσει την περιτομην εκ πιστεως και την ακροβυστιαν δια της πιστεως.

επειδή εις είναι ο Θεός όστις θέλει δικαιώσει την περιτομήν εκ πίστεως και την ακροβυστίαν διά της πίστεως.

if so be that God is one, and he shall justify the circumcision by faith, and the uncircumcision through faith.

If God is one; and he will give righteousness because of faith to those who have circumcision, and through faith to those who have not circumcision.

And he feared, lest he not have enough the second time as the first, for expenses and gifts, which he had given before with a liberal hand. For his excesses were more than the kings who had been before him.

since indeed [it is] oneGod who shall justify [the] circumcision on the principle of faith, and uncircumcision by faith.

And he feared that he should not have as formerly enough for charges and gifts, which he had given before with a liberal hand: for he had abounded more than the kings that had been before him.

For it is one God, who shall iustifie circumcision of faith, and vncircumcision through faith.

Seeing {it is} one God, which shall justify the circumcision by faith, and uncircumcision through faith.

since indeed there is one God who will justify the circumcised by faith, and the uncircumcised through faith.

For it is God only which iustifieth circumcision which is of fayth and vncircumcision thorow fayth.

Seeing [it is] one God who will justify the circumcision by faith, and uncircumcision through faith.

since indeed there is one God who will justify the circumcised by faith, and the uncircumcised through faith.

yes, also of nations; since one is God who shall declare righteous the circumcision by faith, and the uncircumcision through the faith.

cxar Dio estas unu, kaj Li pravigos la cirkumcidularon pro fido kaj la necirkumcidularon per fido.

y temió que no podría ya gastar ni dar, como antes hacía con largueza y con una munificencia superior a la de todos los reyes sus predecesores.

Porque un Dios es de todos, el cual justificará de la fe la circuncisión, y por la fe a la incircuncisión.

Porque uno es Dios, el cual justificará por la fe la circuncisión, y por medio de la fe la incircuncisión.

Että yksi on Jumala, joka ympärileikkauksen tekee vanhurskaaksi uskosta, ja esinahan uskon kautta.

Herra, Israelin Jumala! tässä suuressa ahdistuksessa ja tuskassa huudan minä sinua.

Car il y a un seul Dieu, qui justifiera les circoncis par la foi, et les incirconcis par la foi.

puisque, en effet, il y a un seul Dieu, qui justifiera les circoncis par la foi et les incirconcis au moyen de la foi.

Anéantissons-nous donc la Loi par la foi? Non sans doute! mais au contraire, nous affermissons la Loi.

puisque c’est un seul Dieu qui justifiera la circoncision sur le principe de [la] foi et l’incirconcision par la foi.

क्योंकि एक ही परमेश्वर है, जो खतना वालों को विश्वास से और खतना रहितों को भी विश्वास के द्वारा धर्मी ठहराएगा।

Mivelhogy egy az Isten, a ki megigazítja a zsidót hitből és a pogányt hit által. A törvényt tehát hiábavalóvá tesszük-é a hit által? Távol legyen! Sőt inkább a törvényt megerősítjük.

Artinya, kalau ada satu Allah, yang akan membenarkan baik orang-orang bersunat karena iman, maupun orang-orang tak bersunat juga karena iman."

Poichè v’è un solo Iddio, il quale giustificherà la circoncisione dalla fede, e l’incirconcisione per la fede.

poiché v’è un Dio solo, il quale giustificherà il circonciso per fede, e l’incirconciso parimente mediante la fede.

할례자도 믿음으로 말미암아 또는 무할례자도 믿음으로 말미암아 의롭다 하실 하나님은 한 분이시니라

할례자도 믿음으로 말미암아 또는 무할례자도 믿음으로 말미암아 의롭다 하실 하나님은 한 분이시니라

så sant Gud er én, og han rettferdiggjør de omskårne av troen og de uomskårne ved troen.

so sant Gud er ein, og han rettferdiggjer dei umskorne av tru, og dei u-umskorne ved tru.

Ponieważ jeden jest Bóg, który usprawiedliwi obrzezkę z wiary i nieobrzezkę przez wiarę.

se é que Deus é um só, que pela fé há de justificar a circuncisão, e também por meio da fé a incircuncisão.

já que há um só Deus, que justificará pela fé os circuncisos, e por meio da fé os incircuncisos.

já que há um só Deus, que justificará pela fé os circuncisos, e por meio da fé os incircuncisos.

Se, de fato, Deus é um, Ele justificará a circuncisão pela fé, e a incircuncisão pela fé.

deoarece Dumnezeu este unul singur şi El va socoti neprihăniţi, prin credinţă, pe cei tăiaţi împrejur, şi tot prin credinţă şi pe cei netăiaţi împrejur.

потому что один Бог, Который оправдает обрезанных по вере и необрезанных через веру.

Vem har farit tvärs över havet och funnit henne, och vem kan förvärva henne för utvalt guld?

Çünkü sünnetlileri imanları sayesinde, sünnetsizleri de aynı imanla aklayacak olan Tanrı tektir.

Vì chỉ có một Ðức Chúa Trời, là Ðấng làm cho kẻ chịu cắt bì được xưng công bình bởi đức tin, cũng làm cho kẻ không chịu cắt bì được xưng công bình bởi đức tin nữa.

神 既 是 一 位 ， 他 就 要 因 信 稱 那 受 割 禮 的 為 義 ， 也 要 因 信 稱 那 未 受 割 禮 的 為 義 。

神既然只有一位，他就以信為準則稱受割禮的為義，也要以信為準則稱沒有受割禮的為義。